استرجاع كلمة المرور :: تفعيل العضوية :: طلب كود تفعيل العضوية :: مركز التحميل :: قوانين الموقع  
   

العودة   سوق الدوحة > المنتديات العامه > المجتمع القطري


المجتمع القطري لكل ما يخص المجتمع القطري

البخشيش

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة way اخوي المستثمر ، كل واحد يدفع اللي يبيه من طيب خاطر مثل ماذكرت والله العالم بالنوايا صددددددددقتي...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : 11  
قديم 08-05-2013, 11:08 PM
الصورة الرمزية دلوعة ابوي
عضو نشط
دلوعة ابوي غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة way
اخوي المستثمر ، كل واحد يدفع اللي يبيه من طيب خاطر مثل ماذكرت

والله العالم بالنوايا

صددددددددقتي




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 12  
قديم 09-05-2013, 08:59 AM
عضو VIP
love whisper غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 1 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

قمّة بالوقاحة والاستفزاز
الحين هذا تصرف إدارية تبي تسوي من صالونها صالون محترم وله صيت وزباين دائمين .؟!

أكره ماعلي إن الواحد يعاملني بطريقة الاستغلال هذي
ويحسب إنه بيحرجني وبيلوي ذراعي وبسكت

أحيان لما أتعود أروح صالون معين وأحب فيه خدمة معينة وموظفة معينة تسوي لي هالشغلة
أقعد أحيان أسولف معاها عشان أكسر الجليد مثل مايقولون عن نفسها وأهلها وعيالها
وراتبها وشلون مع شغلها مرتاحه أو لا وأحيان ممكن أتطرق للديانة وأتكلم عن الإسلام

بغض النظر مسلمة أو لا

في كل كبد رطبة أجر فمابالك لو كان إنسان

منه في نيتك تساعده وكنوع من تأليف القلوب للإسلام
ومنه تصير كل ماتشوفني تهتم فيني اهتمام خاص مب عن شي
لأني مب كل مرة أعطيها
بس كنوع من الشكر منها فتحس إنك غير عندها من تقديم الخدمة بتفاني أكثر
وتسألك مرتاحه أو لا عاجبك الشغل أو لا وأحيان تلاقيها تبتسم وتسولف لك والعيون تحكي كلام ثاني
تعرف إنها متكدرة لكن تبتسم لك عشان ماتنقل هالشعور لكن البني آدم سبحان الله مايقدر يخش


ماعلينا


البخشيش نعطي وبنية الصدقة وعن طيب نفس
نعم كل شخص يستلم راتب عن وظيفته وبنظر الكثير مش محتاج

لكن أنت وتقديرك للشخص
في ناس ممكن أعطيهم أحيان 5 أو 10 أو 50
ومرتين أو مرة فالسنة على حسب احتكاكي فيه والخدمة اللي يقدمها لي ممكن أعطيه 500
يكفي الدعوة الطيبة اللي بيدعيها لك

مثلا مزارع شايب يوميا امر بجانبه ألقي عليه التحية وأحيان أعطيه المقسوم
وأحطه بحسابي إذا عندي زكاة أو صدقات وأناديه يبه شنو يستانس
اشتسوى لما أسمعه يقولي : " ربنا يفتح عليكي يابنتي "

دعوة تخليك مستانس طول اليوم

ناس كثر حولنا ممكن تعطيه وتقوله عن شغلك ماشاء الله شغلك جيّد
منه هو يستانس يحس بإن الناس تقدره ومنه يشتط والله تلقاه لو كان مهمل يخجل من نفسه ويشتغل عدل

عامل الجمعية ، عامل البلدية اللي ينظف الشارع، وعامل سيارة القمامة،
عامل المطعم أو المعصرة أو اللي تطلب منه شاي يوميا، عامل محطة البترول،
العامل في الكراج، عامل المغسلة، عامل الدكان، هذا غير الخدم والدريوليه في البيت

وكل اللي نطلبه منهم الدعاء
ونسأل الله القبول


قد أكون توسعت في الموضوع لكن الشغلة مب سلبية
لأن البعض يراها ثقافة سلبية بأن البعض يده سخية أكثر من اللازم

أبدا

اللي خلا الشغلة سلبية هو الطرف الآخر لأنه طمع وظن إننا نعطي من باب المفوشر وطالعوني ترى أعطي

ممكن في حالة وحدة أكون سلبية لو انحرجت منها وهي تستغلني وتستهبلني .!

لو أدري إنها محتاجة وماعندي غير 500 لآخر الشهر وأنا محتاجة لها بعطيها بطيب نفس ومتيقنة إن ربي بيعوضني
لكن تجي بالغصب وقاحة وراح أقولها الباقي ياشاطرة وصالونج ماراح أجيه وبشتكي عليج عند صاحبة الصالون وفالبلدية بعد

بحفظ الله




التوقيع - love whisper
مرما الهدف يابنت بين النياشين
وانتي عريبة جد وخوال وحموله

بين عليك واثباتات البراهين
والحق واضح مايبيله دلوله

يفداك من كل الرجال الرديين
يا عزوة الصنديد ليا صيحوا له

وختامها يانصرة الحق والدين
من طاعة المعبود طاعة رسوله

التعديل الأخير تم بواسطة love whisper ; 09-05-2013 الساعة 09:02 AM.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 13  
قديم 10-05-2013, 01:55 AM
الصورة الرمزية ملاك باكستان
عضو نشط
ملاك باكستان غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

\\انما الاعمال بالنيات\\والله كل واحد على حسب نيته اوكل شخص يكون على كيفه يعطي او لا بس اكيد الي يعطي البخشيش وبنيه صادقه يتاجر لان كفايه انك دخلت الفرحه في قلب العامل او غيره .............اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا,,,,,,,,,,,,,,مااقول الا انا يامسلمين ويامسلمات خلو قلوبكم رحيمه موقاسيه...




التوقيع - ملاك باكستان

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 14  
قديم 11-05-2013, 02:37 AM
الصورة الرمزية دلوعة ابوي
عضو نشط
دلوعة ابوي غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك باكستان
\\انما الاعمال بالنيات\\والله كل واحد على حسب نيته اوكل شخص يكون على كيفه يعطي او لا بس اكيد الي يعطي البخشيش وبنيه صادقه يتاجر لان كفايه انك دخلت الفرحه في قلب العامل او غيره .............اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا,,,,,,,,,,,,,,مااقول الا انا يامسلمين ويامسلمات خلو قلوبكم رحيمه موقاسيه...



اميــــــــــــــــــــــــن




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 15  
قديم 12-05-2013, 01:17 AM
مـؤسسه
نور قطر 1 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 2 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي way
جزاج الله خير على هالموضوع
وفرتي علي أنا صار لي فترة ودي أكتب عن هالظاهرة الي نتشرت بكل مكان
حتى ان عمال البلدية الي ينظفوف الشوارع
صارو بس يخموون ويتمشوون بين سيارات القطريين بالذات علشان الفلوس

والشرهه مب عليهم،، الشرهة علينا الي علمناهم
ويمكن نتآثم إذا عطيناهم البخشيش على فكرة ولو كانت نيتنا ان نساعدهم ونعاملهم كمحتاجين

اقرو هالفتوى وبتفهمون قصدي ...

حكم دفع الإكرامية والبقشيش للسباك والنجار وموظف الهاتف

ما حكم إعطاء إكرامية لسباك أو نجار أو موظف في مصلحة التليفونات بعد قضاء مهمته سواء طلب هو أو أعطيته من نفسي دون أن يطلب مع العلم بأنه يأخذ مرتبا شهريا من المصلحة التي يعمل بها والتي ترسله لي ؟ .




الحمد لله

هذه المسألة من المسائل المهمة التي عمت بها البلوى في هذه الأزمنة ، حتى أصبح كثير من العمال لا يتورع عن سؤال ما يسمونه بالإكرامية ، ومنهم من يراها حقا واجبا له ، ومنهم من ينازع في قدرها إذا أعطيت له ، مع ما يصحب ذلك من التهاون في أداء العمل عند الشعور بفقدان الإكرامية أو ضعفها ، والنشاط في العمل عند من يبذل أكثر .
ومن تأمل ذلك وجد أن هناك مفاسد عدة تترتب على دفع هذه الإكراميات ، ويمكن تلخيصها فيما يلي :
1- أن العامل إذا كان يتقاضى أجرا من الجهة التي أرسلته ، فلا وجه لإعطاء الهدية له ، بل ظاهر السنة تحريمه ، فقد روى البخاري (7174) ومسلم (1832) عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ : اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنْ بَنِي أَسْدٍ يُقَالُ لَهُ ابن اللُّتْبِيَّة عَلَى صَدَقَةٍ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : ( مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَأْتِي يَقُولُ : هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي ، فَهَلا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لا ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَأْتِي بِشَيْءٍ إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاثًا ) .
والرغاء : صوت البعير ، والخُوار : صوت البقرة ، واليُعار : صوت الشاة .
فالفارق بين الهدية المحرمة ، والهدية الجائزة : أن ما كان لأجل عمل الإنسان ووظيفته ، فهو محرم ، وضابطه أن ينظر الإنسان في حاله ، لو لم يكن في هذا العمل ، هل كان سيُهدى إليه ؟ وهذا ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( فَهَلا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لا ).
2- أن هذه الإكرامية تدعو العامل إلى محاباة الدافع ، حتى قد يعطيه ما ليس من حقه ، مما يعود بالضرر على صاحب العمل .
3- أنها تفسد قلب العامل على الآخرين الذين لا يدفعون له شيئاً ، فلا يحسن العمل لهم ، ويقصر في إكماله .
4- أنها تجرئ العامل على السؤال والطلب ، وتعوده على انتظار الإكرامية واستشراف نفسه لها ، فهي عادة سيئة ، ينبغي القضاء عليها ومحاربتها ، لأن الإسلام يدعو إلى عزة النفس وسموها وارتفاعها عن التطلع إلى ما في يد الآخرين ، بل يحرّم المسألة إلا عند الضرورة ، ولا يرضى أن تتحول هذه الشريحة الكبيرة من الأمة إلى متسولين ، ولو كان تسولا مغلفا باسم الإكرامية أو العمولة .
وهذه المفاسد تعارضها مصلحة الإحسان إلى العامل والتصدق عليه إذا كان فقيراً ، أو إجابة سؤاله كراهة رد السائل .
والقاعدة المقررة عند أهل العلم أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ، وعليه فلا يجوز دفع ما يسمى بالإكرامية ، إلا في صورة ضيقة تخلو من هذه المفاسد ، كأن يكون العامل قد فرغ من عمله ، ولا يُتوقع أن يقوم بعمل آخر للدافع ، فتنتفي شبهة الرشوة والمحاباة ، فيجوز إعطاء شيء له من باب الإكرام أو المساعدة ، على ما أفتى به بعض أهل العلم كما سيأتي ، والأولى عدم ذلك ؛ لأن مفسدة تعويده على الطلب والتطلع موجودة ، وكذلك مفسدة إفساد قلبه على من لا يدفع .
ومن كلام أهل العلم في هذه المسألة :
1- ما جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (23/548) : ما حكم الشرع فيمن أُعطي له مال وهو في عمله بدون طلب منه أو احتيال لأخذ ذلك المال ، مثال ذلك : العمدة أو شيخ الحارة ( الحي ) يأتيه الناس ليعطيهم شهادات ؛ لأنهم من سكان حارته ، ويعطونه فلوسا على ذلك ... فهل يجوز أخذ هذا ، وهل يعتبر هذا المال حلالا ؟ وهل يُستدل على جواز ذلك بحديث سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عبد الله بن عمر ، عن عمر رضي الله عنهم قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول : أعطه من هو أفقر إليه مني ، فقال : ( خذه ، إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مُشْرفٍ ولا سائل فخذه فتموله ، فإن شئت تصدق به ، وما لا فلا تتبعه نفسك ) قال سالم : فكان عبد الله لا يسأل أحدا شيئا ولا يرد شيئا أعطيه متفق عليه .
الجواب : إذا كان الواقع ما ذكر فما يدفع لهذا العمدة حرام ؛ لأنه رشوة . ولا صلة لحديث ابن عمر رضي الله عنهما بهذا الموضوع ؛ لأنه في حق من أُعطي شيئا من بيت مال المسلمين من والي المسلمين دون سؤال أو استشراف نفس " انتهى .
2- وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : لدينا قصر أفراح ، وفيه طباخون ، وبعض الطباخين يطلب إكرامية بالإضافة إلى راتبه ؛ فهل يجوز إعطاء العامل مبلغًا من المال إكرامية؛ حيث إنه تعود أخذه من الناس‏؟‏
فأجاب : " إذا كان هناك عامل من العمال له راتب وله أجر مقطوع من صاحب العمل ؛ فلا يجوز لأحد أن يعطيه ؛ لأن هذا يفسده على الآخرين ؛ لأن بعض الناس فقراء لا يستطيعون إعطاءهم ؛ فهذا العمل سنة سيئة‏ " انتهى من "المنتقى في فتاوى الشيخ الفوزان" ج 3 سؤال رقم (233).
3- وسئل الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله : ما حكم إعطاء عامل المطعم زيادة علماً أن بعض الفواتير بها بقشيش ؟
فأجاب : " لا يجوز إعطاء العامل هذه الزيادة لأنها تعتبر رشوة منك للعامل حتى يعطيك من الخدمة أو الطعام أكثر مما يعطي غيرك ممن لا يدفع له هذه الزيادة ، وليس للعامل أن يخص أحداً بمزيد خدمة ، وعليه أن يعامل الناس معاملة واحدة . لكن .. إذا انتفت من هذه الزيادة شبهة الرشوة أو المحاباة فإنه لا حرج فيها حينئذ .
كما لو قصدت بها الإحسان إلى هذا العامل الضعيف المحتاج وأنت لن تتردد على هذا المطعم ". انتهى من السؤال رقم ( 21605)
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب


المصدر :
موقع الإسلام سؤال وجواب - حكم دفع الإكرامية والبقشيش للسباك والنجار وموظف الهاتف




التعديل الأخير تم بواسطة نور قطر 1 ; 12-05-2013 الساعة 01:21 AM.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 16  
قديم 12-05-2013, 03:13 AM
عضو
buthaina_shm غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

ياليت يكون فيه ضوابط فعلا لان السالفة صارت منتشره بزياده





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 17  
قديم 13-05-2013, 04:11 PM
الصورة الرمزية Ebda3
عضو نشط
Ebda3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

بالنسبه لي بالصالونات ما اعطي !! اكفايه ان احنى اغلى صوالين بالخليييج

لما اقولج حق رفيجاتي الخليجيات من البحرين والكويت والسعوديه عن اسعارنا والله مو ضعف ولا ضعفين

توصل الى 4 او 5 اضعاف السعر !!! وغير البخاشيش اللي تدخل عليهم اللي العاملات بأي مكان ثاني مايحصلون مثلها !!

يعني شوف عيني البنات يعطون بخاشيش على 50 ريال و100 مابي احط بذمتي لاكن 80 بالميه منهم يستحون يعطون اقل من هل مبلغ !! ليش يعني عشان وييييي فشلللله قطرريه واعطيها 5 ريال مثلا لالا فشله !!!!

واحنا مانروح الصالون مره ولا مرتين بالسنه ماظن الحين بنت يمر عليها اسبوعين ماتروح فيه الصالون يعني 50 على 100 كل مره مابيمر نهايه الشهر الا وهي صارفه مبلغ وكله على بخاشيش


اما بالنسبه للعمال والجمعيات وغيرهم اي اعطي من باب الصدقه





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 18  
قديم 13-05-2013, 05:59 PM
way
عضو نشط
way غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

شكرا وماقصرتوا على تفاعلكم

اختي نور قطر تسلمين على الاضافه القيمه


اخواني وخواتي القصد من الموضوع مو حرمان المحتاجين واللي ينتفعون

من هالمبالغ البسيطه في نظرنا ولكن القصد ظاهره انتشرت

وفي منهم اللي يفرح باي مبلغ والاخر الاستغلالي

والغرض من ذكر اسم الصالون عشان صاحبته تعرف شلي يصير من وراها

ومشكورين وماقصرتوا مرة ثانية
.




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 19  
قديم 17-05-2013, 01:19 AM
الصورة الرمزية ملاك باكستان
عضو نشط
ملاك باكستان غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

عامل النظافه,,,,,,,,,,,,,,,,عندما ياتي ويسلم عليكم لاتعتقدون انه يريد المال فقط....هو انسان ككل البشر,,,يتمنى ان يشعر بالاحترام والتقدير..فرفقا بهم........





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 20  
قديم 20-05-2013, 02:13 AM
الصورة الرمزية Rainbow Gifts
عضو فعال
Rainbow Gifts غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: البخشيش

للاسف الظاهره منتشره كثير

اللي اقصدهم الاشخاص اللي فيعم تبجح
غصبن عن الكستمر بيأخذ بخشيش

خاصه اللي في المطاعم

البخشيش من طيب خاطر

وكل ان 10 او 5 ريال شنو بتأثر في القطريين

ه
عمال الجمعيات بعضهم فيهم خبث اذا قطري يجون يدزون له القاري واذا اجنبي يسفهون له

مره واحد من هالعمال تناحس مع الدريول ماخلاه ياخذ القاري يدزه والسبب عشان اعطيه البخشيش

وانا عندي مبدأ ادفع البخشيش اكراميه للشخص اذا اتقن عمله وصج ساعدني مثل حمل كوارتين

ودام هالعامل ياخذ راتب في ناس احق منه

فاحط مبلغ البخشيش في صندوق الزكاه افضل
وبخشيش الصالونات ممل
انا تركت صالون بهالسبه كل وحده تبي بخشيش وفوق اسعاره الغاليه بعد

في العيد احب اعطيهم اعتبرها عيديه




التوقيع - Rainbow Gifts
توزيعات قرنقعوه 2013
http://www.souqaldoha.com/vb/t156921.html

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه للموضوع: البخشيش
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
برنامج للتخسيس تحت إشراف نخبة من الخبراء في التخسيس تأثير سوق المنتجات الاخرى 4 28-04-2012 11:00 PM
أدوية التخسيس المصرية&كريمات وأمبولات العناية الفائقة بالجسم أبو مهند سوق العنايه بالجسم 146 21-01-2012 01:36 PM
ودعى السمنة للابد مع أقوى منتج طبيعي اعشاب عالية الجودة في التخسيس نتائج ف مغربية بقطر سوق العنايه بالجسم 3 31-10-2011 10:26 AM


الساعة الآن 04:41 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
جميع الحقوق محفوظه لموقع منتديات سوق الدوحة
المشاركات المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا رأي أصحابها فقط
يخلي موقع سوق الدوحة وإدارته مسئوليتهم عن اي اتفاق او عملية تجاريه تتم عن طريق الموقع وتقع المسئولية على الاعضاء انفسهم