استرجاع كلمة المرور :: تفعيل العضوية :: طلب كود تفعيل العضوية :: مركز التحميل :: قوانين الموقع  
   

العودة   سوق الدوحة > المنتديات العامه > منتدى الشريعه


منتدى الشريعه للمواضيع الدينيه والفتاوى

شرح الأربعين النووية

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللورد جزاك الله خير اخوي عيسى والله يوفقك الى ما يحب ويرضى واتمنى تكمل الشرح إن شاء الله الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه ودي وتقديري 3esa3...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : 21  
قديم 12-06-2009, 01:41 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللورد
جزاك الله خير اخوي عيسى والله يوفقك الى ما يحب ويرضى

واتمنى تكمل الشرح


إن شاء الله

الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه


ودي وتقديري 3esa3



التوقيع - 3esa3
سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 22  
قديم 12-06-2009, 01:42 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الإمـــارات
جزاك الله خير


الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 23  
قديم 12-06-2009, 01:43 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدوى
الشكر لك
...................................


الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 24  
قديم 12-06-2009, 01:57 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية



(( الحديث الرابع )) ..


عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود - رضي الله عنه- قال: حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وهو الصادق المصدوق: (( إنّ أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مـضغـةً مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويـؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقيُّ أم سعيد ، فو الله الـذي لا إلــه غـيره إنَّ أحــدكم لَيـَعْـمَلُ بِعَمَلِ أهلِ الجنة حتّى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فَيَسْبِـقُ عليه الكتاب فَيَعْــمَلُ بِـعَـمَلِ أهــلِ النار فـيـدخـلها، وإنَّ أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فَــيَسْـبـِقُ عليه الكتابُ فيعملُ بِـعَمَـلِ أهل الجنة فيدخُلُها )) .
رواه البخاري ومسلم .



(( الشرح ))...


هذا الحديث الرابع من الأحاديث النووية ، وفيه بيان تطور خلق الإنسان في بطن أمه وكتابة أجله ورزقه وغير ذلك .

فيقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : (( حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق )) . الصادق في قيله ، والمصدوق فيما أوحي إليه ، وإنما قدم عبد الله بن مسعود هذه المقدمة ؛ لأن هذا من أمور الغيب التي لا تُعلم إلا بوحي فقال : (( إنّ أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً ... )) إلخ .

ففي هذا الحديث من الفوائد : بيان تطور خلقة الإنسان في بطن أمه ، وأنه أربعة أطوار :

الأول : طور النطفة أربعون يوماً .

والثاني : طور العلقة أربعون يوماً .

والثالث : طور المضغة أربعون يوماً .

والرابع : الطور الأخير بعد نفخ الروح فيه ، فالجنين يتطور في بطن أمه إلى هذه الأطوار .

ومن فوائد هذا الحديث : أن الجنين قبل أربعة أشهر لا يحكم بأنه إنسان حي ، وبناء على ذلك لو سقط قبل تمام أربعة أشهر فإنه لا يغسل ولا يكفن ، ولا يصلى عليه ؛ لأنه لم يكن إنساناً بعد .

ومن فوائد هذا الحديث : أنه بعد أربعة أشهر تنفخ فيه الروح ، ويثبت له حكم الإنسان الحي ، فلو سقط بعد ذلك فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه كما لو كان ذلك بعد تمام تسعة أشهر .

ومن فوائد هذا الحديث : أن للأرحام ملكاً وموكلاً بها ؛ لقوله : (( فيبعث إليه الملك )) أي : الملك الموكـّل بالأرحام .

ومن فوائد هذا الحديث : أن أحوال الإنسان تكتب عليه وهو في بطن أمه : رزقه ، عمله ، أجله ، شقي أم سعيد ، ومنها بيان حكمة الله - عز وجل - وأن كل شيء عنده بأجل مقدر وبكتاب لا يتقدم ولا يتأخر .

ومن فوائد هذا الحديث : أن الإنسان يجب أن يكون على خوف ورهبة ؛ لأن الرسول أخبر : (( أن الرجل بِعمَلِ بعمل أهلِ الجنة حتّى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فَيَسْبِـقُ عليه الكتاب فَيَعْــمَلُ بِـعَـمَلِ أهــلِ النار فـيـدخـلها )) .

ومن فوائد هذا الحديث : أنه لا ينبغي لإنسان أن يقطع الرجاء ؛ فإن الإنسان قد يعمل بالمعاصي دهراً طويلاً ، ثم يمنُّ الله عليه بالهداية فيهتدي في آخر عمره .

فإن قال قائل : ما الحكمة في أنَّ الله يخذل هذا الذي يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار ؟

فالجواب : أن الحكمة في ذلك هو أن هذا الذي يعمل بعمل أهل الجنة إنما يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس ، وإلا فهو في الحقيقة ذو طوية خبيثة ، ونية فاسدة ، فتغلب هذه النية الفاسدة حتى يختم له بسوء الخاتمة ، نعوذ بالله من ذلك ، وعلى هذا فيكون المراد بقوله : (( حتى ما يكون بينه وبينها إلاّ ذراع )) قرب أجله لا قربه من الجنة بعمله .

(( تم بحمد الله ذكر الحديث الرابع وشرحه )) ..





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 25  
قديم 12-06-2009, 02:58 AM
عضو جديد
عمرري قطرر غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

جزاك الله خير

وجعله في ميزان حسناتك





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 26  
قديم 13-06-2009, 12:18 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرري قطرر
جزاك الله خير

وجعله في ميزان حسناتك


الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 27  
قديم 14-06-2009, 07:45 PM
الصورة الرمزية ورد وشوك
مـؤسس
ورد وشوك غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 8 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

الله يجزاكم كل خير




التوقيع - ورد وشوك


ادعولي بالشفاء الله يجزاكم الخير

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 28  
قديم 16-06-2009, 12:20 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد وشوك
الله يجزاكم كل خير

الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 29  
قديم 16-06-2009, 12:35 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية



(( الحديث الخامس )) ..


عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال رسول الله – صلّى الله عليه وسلم - :
(( مَنْ أَحْـدَثَ في أَمْرِنا هذا ما لَـيْسَ مِـنْهُ فَـهُوَ رَدْ )) رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : (( من عَـمِـلَ عَمَلاً لَـيْسَ عَلَـيْهِ أَمْرُنا فَـهُوَ رَدٌّ )) .



(( الشرح )) ..


هذا الحديث قال العلماء : إنه ميزان ظاهر الأعمال ، وحديث عمر الذي في أول هذا الكتاب : (( إنَّما الأعمال بالنِّـيّات )) ميزان باطن الأعمال ؛ لأن العمل له نيّة وله صورة ، فالصورة هي ظاهر العمل ، والنيّة باطن العمل .

وفي هذا الحديث فوائد : الأول : أنّ من أحدث في هذا الأمر - أي : الإسلام – ما ليس منه فهو مردود عليه ولو كان حَـسِـن النيّة ، وينبني على هذه الفائدة أن جميع البدع مردودة على صاحبها ولو حسنت نيته .

ومن فوائد هذا الحديث : أن من عمل عملاً ولو كان أصله مشروعاً ولكن عمله على غير ذلك الوجه الذي أمر به فإنه يكون مردوداً بناءً على الرواية الثانية في مسلم .

وعلى هذا فمن باع بيعاً محرّماً فبيعه باطل ، ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته باطلة ، ومن صام يوم العيد فصومه باطل وهلمَّ جراًّ ؛ لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون باطلةً مردودة .


تم بحمد الله ذكر الحديث الخامس وشرحه ..




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 30  
قديم 20-06-2009, 04:43 AM
عضو
آلم وعشنآهـ غير متواجد حالياً
 




عدد التعليقات: 0 تعليق

افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتكـ

يعطيك العافيه على هالطرح النبيل

لا خلا ولاعدم
تحيتي

\\





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 10:33 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
جميع الحقوق محفوظه لموقع منتديات سوق الدوحة
المشاركات المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا رأي أصحابها فقط
يخلي موقع سوق الدوحة وإدارته مسئوليتهم عن اي اتفاق او عملية تجاريه تتم عن طريق الموقع وتقع المسئولية على الاعضاء انفسهم