استرجاع كلمة المرور :: تفعيل العضوية :: طلب كود تفعيل العضوية :: مركز التحميل :: قوانين الموقع  
   

العودة   سوق الدوحة > المنتديات العامه > منتدى الشريعه


منتدى الشريعه للمواضيع الدينيه والفتاوى

شرح الأربعين النووية

جزاك الله خير والله يجعله في ميزان حسناتك انشالله...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : 31  
قديم 20-06-2009, 02:35 PM
عضو
maha qatar غير متواجد حالياً
 




عدد التعليقات: 0 تعليق

افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

جزاك الله خير والله يجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 32  
قديم 23-06-2009, 10:21 PM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلم وعشنآهـ
جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتكـ

يعطيك العافيه على هالطرح النبيل

لا خلا ولاعدم
تحيتي

\\

الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه
بارك الله فيكم على مروركم الكريم


ودي وتقديري 3esa3



التوقيع - 3esa3
سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 33  
قديم 23-06-2009, 10:22 PM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maha qatar
جزاك الله خير والله يجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه

بارك الله فيكم على مروركم الكريم


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 34  
قديم 23-06-2009, 10:22 PM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية



(( الحديث السادس )) ..



عن أبي عبد الله النُّعـمان بن بشير - رضي الله عـنهما - قـال: سمعـت رسـول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : { إنّ الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما أمـور مشتبهات لا يعـلمهنّ كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام، كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإنّ لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه، ألا وهي الـقـلب}
(( رواه البخاري ومسلم )) .





(( الشرح )) ..



قسَّم النبي – صلى الله عليه وسلم – الأمور إلى ثلاثة أقسام :


قسم حلال بيّن : لا اشتباه فيه ، وقسم حرام بين : لا اشتباه فيه ، وهذان واضحان ، أما الحلال : فحلال ، ولا يأثم الإنسان به ، وأما الحرام : فحرام ويأثم الإنسان به .
مثال الأول : حل بَـهيمة الأنعام ، ومثال الثاني : تحريم الخمر .
أما القسم الثالث : فهو الأمر المشتبه الذي حكمه هل هو من الحلال أو من الحرام ؟ ويخفى حكمه على كثير من الناس وإلا فهو معلوم عند آخرين .


فلهذا يقول الرسول – عليه الصلاة والسلام – الورع تركه ، وأن لا يقع فيه الإنسان ؛ ولهذا قال : (( فمن اتَّـقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ))استبرأ لدينه فيما بينه وبين الله ، واستبرأ لعرضه فيما بينه وبين الناس ، بحيث لا يقولون : فلان وقع في الحرام ، حيث أنّـهم يعلمونه ، وهو عنده مشتبه ، ثم ضرب النبي – صلى الله عليه وسلم – مثلاً لذلك بالراعي يرعى حول حمى - أي : حول الأرض المَحْميّة – التي لا ترعها البهائم فتكون خضراء ؛ لأنها لم تُـرْعَ ، فإنها تجذب البهائم حتى تدب إليها وترعاها (( كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يَرْتعَ فيه )) ثم قال : - عليه الصلاة والسلام - : (( ألا وإن لكل ملك حمى )) يعني : أنه جرت العادة بأن الملوك يحمون شيئاً من الرياض التي يكون فيها العشب الكثير والزرع الكثير .
(( ألا وإنّ حمى الله محارمه )) أي : ما حرمه على عباده فهو حماه ؛ لأنه منعهم أن يقعوا فيه ، ثم بين أن في الجسد مضغة – يعني : لحمة – بقدر ما يمضغه الآكل ، إذا صلحت صلح الجسد كله ، ثم بيّنها بقوله : (( ألا وهي القلب )) وهو إشارة إلى أنه يجب على الإنسان أن يراعي ما في قلبه من الهوى الذي يعصف به حتى يقع في الحرام والأمور المشتبهات .


فيستفاد من هذا الحديث فوائد :
أولا : أن الشريعة الإسلامية حلالها بين وحرامها بين ، والمشتبه منها يعلمه بعض الناس .
ثانيا : أنه ينبغي للإنسان إذا اشتبه عليه الأمر أحلال هو أم حرام أن يتجنبه حتى يتبين له أنه حلال .



ومن فوائد الحديث : أن الإنسان إذا وقع في الأمور المشتبهة هان عليه أن يقع في الأمور الواضحة ، فإذا مارس الشيء المشتبه فإن نفسه تدعوه إلى أن يفعل الشيء البين وحينئذٍ يهلك .



ومن فوائد هذا الحديث : جواز ضرب المثل من أجل أن يتبيّن الأمر المعنوي بضرب الأمر الحسي ، أي أن تشبيه المعقول بالمحسوس ليقرب فهمه .


ومن فوائد هذا الحديث : حسن تعليم الرسول - عليه الصلاة والسلام - بضربه للأمثال وتوضيحها .


ومن فوائد هذا الحديث : أن المدار في الصلاح والفساد على القلب ، وينبني على هذه الفائدة أنه يجب على الإنسان العناية بقلبه دائماً وأبداً حتى يستقيم على ما ينبغي أن يكون عليه .


ومن فوائد الحديث : أن فساد الظاهر دليل على فساد الباطن ؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - (( إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه )) ففساد الظاهر عنوان فساد الباطن .






(( تم بحمد الله ذكر الحديث السادس وشرحه )) ..




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 35  
قديم 24-06-2009, 01:06 AM
عضو
السولعيه غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 36  
قديم 24-06-2009, 02:38 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السولعيه
بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير

الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه

بارك الله فيكم على مروركم الكريم


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 37  
قديم 29-06-2009, 03:19 AM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية



(( الحديث السابع )) ..


عن أبي رقية تميم بن أوس الدّاري - رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :
(( الدين النّصيحة ، قلنا لمن ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم ))
رواه البخاري ومسلم .


(( الشرح )) ..


فالنصيحة لله - عز وجل – هي : النصيحة لدينه كذلك بالقيام بأوامره ، واجتناب نواهيه ، وتصديق خبره ، والإنابة إليه ، والتوكل عليه وغير ذلك من شعائر الإسلام وشرائعه .

والنصيحة لكتابه : الإيمان بأنه كلام الله ، وأنه مشتمل على الأخبار الصادقة ، والأحكام العادلة ، والقصص النافعة ، وأنه يجب أن يكون التحاكم إليه في جميع شئوننا .

والنصيحة للرسول - صلى الله عليه وسلم - : الإيمان به ، وأنه رسول الله إلى جميع العالمين ، ومحبته والتأسي به ، وتصديق خبره ، وامتثال أوامره ، واجتناب نَـهيه ، والدفاع عن دينه .

والنصيحة لأئمة المسلمين : مناصحتهم ببيان الحق وعدم التشويش عليهم ، والصبر على ما يحصل منهم من الأذى ، وغير ذلك من حقوقهم المعروفة ، ومساعدتُهم ومعاونتهم فيما تجب فيه المعونة كدفع الأعداء ونحو ذلك .

والنصيحة لعامة المسلمين : أي سائر المسلمين هي أيضاً بذل النصيحة لهم بالدعوة إلى الله ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وتعليمهم الخير وما أشبه هذا ، ومن أجل ذلك صار الدين النصيحة ، وأول ما يدخل في عامة المسلمين نفس الإنسان - أي : ينصح الإنسان نفسه - .

وفي هذا الحديث فوائد :
أولا : انحصار الدين في النصيحة ؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم – (( الدين النصيحة )).
ثانيا : أن مواطن النصيحة خمسة : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم .

ومن فوائد الحديث : الحث على النصيحة في هذه المواطن الخمسة ؛ لأنها إذا كانت هذه هي الدين فإن الإنسان بلا شك يحافظ على دينه ويتمسك به ؛ ولهذا جعل النبي – صلى الله عليه وسلم – النصيحة في هذه المواطن الخمسة .

ومن فوائد هذا الحديث : تحريم الغش ؛ لأنه إذا كانت النصيحة الدين ، فالغش ضد النصيحة ، فيكون على خلاف الدين ، وقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال :
(( من غشنا فليس منا )).





(( تم بحمد الله ذكر الحديث السابع وشرحه )) ..





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 38  
قديم 29-06-2009, 01:27 PM
عضو متالق
goodlife غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

انما الاعمال بالنيات
اللهم اصلح نياتنا وجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم
جزاك ربي كل خير وبارك الله فيك





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 39  
قديم 06-07-2009, 12:29 PM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goodlife
انما الاعمال بالنيات
اللهم اصلح نياتنا وجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم
جزاك ربي كل خير وبارك الله فيك


اللهم آمين ،،،

الله يرحم والديكم ويجزاكم الجنه

بارك الله فيكم على مروركم الكريم


ودي وتقديري 3esa3




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 40  
قديم 06-07-2009, 12:34 PM
الصورة الرمزية 3esa3
عضو فعال جداً
3esa3 غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: شرح الأربعين النووية




(( الحديث الثامن )) ..


عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : (( أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا منّي دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى )) رواه البخاري ومسلم .



(( الشرح )) ..


(( أمرت )) : أي أمره - عز وجل – وأبْـهم الفاعل لأنه معلوم ، فإن الآمر والناهي هو الله تعالى .

(( أقاتل الناس حتى يشهدوا )) : هذا الحديث عام ، لكنه خصص بقوله : {قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ }التوبة29 .

وكذلك السُنّة جاءت بأن الناس يقاتلون حتى يسلموا أو يعطوا الجزية .

ومن فوائد هذا الحديث : وجوب مقاتلة الناس حتى يدخلوا في دين الله أو يعطوا الجزية لهذا الحديث وللأدلة الأخرى التي ذكرناها .

ومن فوائد هذا الحديث : أن من امتنع عن الزكاة فإنه يجوز قتاله ؛ ولهذا قاتل أبو بكر - رضي الله عنه – الذين امتنعوا عن الزكاة .

ومن فوائد الحديث : أن الإنسان إذا دان بالإسلام ظاهرا فإن باطنه يوكل إلى الله ؛ ولهذا قال :

((فإذا فعلوا ذلك عصموا منّي دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله )) .

ومن فوائد الحديث : إثبات الحساب أي : أن الإنسان يحاسب على عمله ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر ، قال الله تعالى :

{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه } الزلزلة:8،7




((تم بحمد الله ذكر الحديث الثامن وشرحه)) ..




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 09:27 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
جميع الحقوق محفوظه لموقع منتديات سوق الدوحة
المشاركات المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا رأي أصحابها فقط
يخلي موقع سوق الدوحة وإدارته مسئوليتهم عن اي اتفاق او عملية تجاريه تتم عن طريق الموقع وتقع المسئولية على الاعضاء انفسهم