استرجاع كلمة المرور :: تفعيل العضوية :: طلب كود تفعيل العضوية :: مركز التحميل :: قوانين الموقع  
   

العودة   سوق الدوحة > المنتديات العامه > المجتمع القطري


المجتمع القطري لكل ما يخص المجتمع القطري

ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوكر الغرداغى تخصص اسهم وفتواه فى هذا الموضوع مشكوك بمره اسئلو شيوخ معتمدين فى الافتاء والفقه وليس شيوخ تخصص فىالاسهم والاقتصاد والله اعلم عفوا اخوي الوكر - لا اجادلك لكن كيف نقول عن الشيخ ان فتواه مشكوك فيها؟ لو نعلم عظمه التشكيك لما قلناها ...

مشاهدة نتائج الإستطلاع: اسوي ولالا
اي 6 35.29%
لا 11 64.71%
المصوتون: 17. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : 31  
قديم 19-07-2010, 11:32 PM
ادارة المنتدى
combo غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوكر
الغرداغى تخصص اسهم وفتواه فى هذا الموضوع مشكوك بمره اسئلو شيوخ معتمدين فى الافتاء والفقه وليس شيوخ تخصص فىالاسهم والاقتصاد والله اعلم

عفوا اخوي الوكر - لا اجادلك لكن كيف نقول عن الشيخ ان فتواه مشكوك فيها؟
لو نعلم عظمه التشكيك لما قلناها
هل نعرف دراسته و تخصصها ام نعرف مناصبه في مجامع الافتاء ؟ وهل علمه في الاقتصاد يشككنا في قدره علمه في فتوى بسيطه عن محل مخصص للنساء؟

ما دام دخلنا في ذكر شكوك وقدره علامه مثل الشيخ الغرداقي في الافتاء فليس لي اي تعليق آخر

لن اعلق الا عن فكره المشروع فقط

لقد وضعنا فتوى من احد اكبر المشايخ في قطر ومن عنده فتوى أخرى فليتفضل بها دون قذف او تشكيك بفتوى اي شيخ خصوصا كبار العلماء



التوقيع - combo
http://www.shuraym.com/


استمع الى هذه الايات العجيبه من سوره مريم
http://shuraym.com/main/?songs=art&a...ay=1514#player

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 32  
قديم 19-07-2010, 11:44 PM
ادارة المنتدى
combo غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اخوي الوكر انظر الى دراسات الشيخ

الشـــهادات العلمية:

  • شهادة الإجازة العلمية في العلوم الإسلامية على أيدي المشايخ عام 1970 م .
  • خريج المعهد الإسلامي عام 1969م ، والأول على اقليمه .
  • بكالوريوس في الشريعة الإسلامية ببغداد عام 1975م بتقدير امتياز ، والأول على دفعته .
  • ماجستير في الفقه المقارن من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف عام 1980م بتقدير امتياز .
  • دكتوراه في الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف في مجال العقود والمعاملات المالية ، عام 1985م بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى والتوصية بطبع الرسالة وتبادلها بين جامعات العالم .
  • حاصل على الاجازة العلمية في العلوم الاثني عشر من عمه فضيلة الشيخ نجم الدين القره داغي ، ومن خاله الشيخ العلامة الشيخ مصطفى القره داغي ، ومن الشيخ العلامة عبدالكريم المدرس ، كما أخذ الإجازة في الحديث ( الكتب الستة ) من الشيخ الدكتور محمد سيدا ندا .
هنا عضويته في كثير من الاماكن و اهمها نائب رئيس جمعيه البلاغ ( اسلام اونلاين وهي الجهه التي نأخذ منها الفتوى عموما


qعضوية المجالس واللجان والجمعيات:
  1. مؤسس ورئيس الرابطة الإسلامية الكردية عام 1988م ، وهي مؤسسة خيرية دعوية ولها خدمات جليلة في كردستان العراق وفي الخارج .
  2. نائب رئيس مجلس الإدارة لجمعية البلاغ الثقافية ـ إسلام أون لاين
  3. عضو في المجلس الأوربي للإفتاء والبحوث .
  4. عضو مجلس الأمناء ، والمكتب التنفيذي ، ورئيس لجنة قضايا العالم الاسلامي ، ونائب رئيس لجنة الإفتاء والبحوث (الاتحاد العالمي لعماء المسلمين )
  5. عضو المجلس الشرعي ، هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية .
  6. مؤسس هيئة الرحمة الإنسانية باسكندنافيا .
  7. عضو مؤسس في مؤسسة الشيخ عيد بن محمد آل ثاني الخيرية بدولة قطر .
  8. عضو في الجمعية العمومية لجمعية قطر الخيرية ومستشارها الشرعي .
  9. عضو وأمين سرّ مجلس كلية الشريعة والقانون،وعضو في كثير من لجانها ومقرر الندوة العلمية،وعضو مجلة مركز بحوث السنة والسيرة، عضواللجنة التحضيرية للمؤتمرات والندوات .
  10. خبير بمجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدّة
  11. خبير بالمجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة .
  12. خبير بالهيئة العالمية للزكاة
  13. المشرف على كلية المصارف الإسلامية في جامعة لوتاه المفتوحة على الانترنيت .
  14. عضو اللجنة الأكاديمية الاستشارية للمركز الإسلامي التابع لجامعة أكسفورد .
  15. عضو مجلس الأمناء والمجلس التنفيذي للجامعة الإسلامية العالمية شيتاغونغ ببنغلاديش .
  16. رئيس أو عضو لعدد من هيئات الفتوى والرقابة الشرعية للمؤسسات المالية الاسلامية من البنوك ، وشركات التأمين والاستثمار الاسلامي .
  17. عضو مؤسس في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ، وعضو في مجلس الأمناء ، والمكتب التنفيذي ، ورئيس لجنة الأقليات والقضايا الاسلامية .
هل هنا شك في فتواه وحصر علمه في الاقتاد فقط

اتمنى رؤيه موقعه على الانترنت قبل التشكيك




التعديل الأخير تم بواسطة combo ; 19-07-2010 الساعة 11:48 PM.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 33  
قديم 20-07-2010, 04:29 PM
الصورة الرمزية kawach
عضو
kawach غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

يعطيكم العااآآآآافيه جمييييييييعاً ,,


انا عندي فكره آخووي ,,


ممكن تفتح مغسلــة سيارة ,, وريح راسك ,,




التوقيع - kawach
* آشــهد آن لآ الله الآ الله و آشـهد آن محمد عبده ورسوله *

آلدوحــه/Qatar

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 34  
قديم 21-07-2010, 09:21 AM
عضو VIP
عرين الاسد غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة combo
اخوي قبل لا اعلق اقرا التالي

اخونا دكتور تحت الطلب
فتوى من الدكتور الشيخ القرداغي حفظه الله

عن محل العاب مخصص للفتيات بلا موسيقى او محرم فيه

عملك لهذا المحل حلال وتؤجر عليه
لوضع مكان مخصص للفتيات فقط ندر وجوده في زماننا

عن تحديد اوقات الفتاه بمراكز دينيه وثقافيه فقط
يقول الشيخ ساعه وساعه
ساذكر لك الحديث الصحيح بهذا الخصوص لاحقا لاني اتواصل بالانترنت الجوال

اذا احببتوا رقم الشيخ للتواصل معه انا حاضر

لحظه لحظه..!

سبحان الله العظيم اهكذا تكون الفتاوى يا اخي الكريم...؟

اولا: السؤال الذي وجه للشيخ كان فيه (ذكاء) حيث لم يذكر فيه لعبة (السنوكر والبيليارد) هل ستقول لي الالعاب واحده ..!؟
لا ياعزيزي السائل واضح من سؤاله انه يريد ان يأخذ جواز الفتوى بأي طريقه مع احترامنا له حيث ان المشايخ يحرمون بعض الالعاب مثل( لعبة الورق والشطرنج) فهل تعتقد ان الشيخ لو قيل له ان المكان مخصص لالعاب( البيليارد والسنوكر) سيجيز له ذلك..؟!
وحتى اثبت لك ان السؤال الذي وجه للشيخ غير واضح ومثل مايقولون( دس السم في العسل...!)
مادخل المراكز الدينيه في موضوعنا حول العاب البيليارد والسنوكر ...!؟

ا

كيف افك الشفرة ...!؟

ومن ثم هل تعتقد ان محل البيليارد والسنوكر تكفيه ساعه ..!؟
هذا اكبر دليل على ان الشيخ غفر الله له اضن كان يعتقد ان المحل لالعاب الكترونيه مثل الموجوده في المجمعات..؟
لان محل اللعاب وخصوصا البيليارد صعب اللالتزام (بساعه) للانتهاء يا اخي الفتوى غريبه واسمحلي على ذلك وياريت لان الشيخ لم يتحدث عن السلبيات التي سوف تخلفها هذه الانشطه على الفتيات لان خروج الفتيات بهذه الطريقه وراءه مفسده وكل ذي عقل يعرف ذلك والله عرفناه بالعقل لان المكان ليس بمكان فيه علم فقط لهو..!

وهل تعلم يا اخي الكريم ان الشيخ علي السالوس كان يتصل به الشيخ الامام ابن عثيمين رحمه الله ويساله عن الامور الاقتصاديه وماشابهاا لثقة الامام محمد بن عثيمين في الشيخ علي السالوس وفقه الله.
وارجع واقول كان يجب على الشيخ القراداغي ان يستفصل اكثر عن السؤال وعن نشاط المحل ومن ثم يصدر فتواه..!؟

وان كنت اشك في ذلك واعتذر عن هذه الكلمه كون السؤال غير واضح وان الشيخ لم يستفسر اكثر عن السؤال .




التعديل الأخير تم بواسطة عرين الاسد ; 21-07-2010 الساعة 09:32 AM.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 35  
قديم 21-07-2010, 03:27 PM
ادارة المنتدى
combo غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماي بارد

لحظه لحظه..!

سبحان الله العظيم اهكذا تكون الفتاوى يا اخي الكريم...؟

اولا: السؤال الذي وجه للشيخ كان فيه (ذكاء) حيث لم يذكر فيه لعبة (السنوكر والبيليارد) هل ستقول لي الالعاب واحده ..!؟
لا ياعزيزي السائل واضح من سؤاله انه يريد ان يأخذ جواز الفتوى بأي طريقه مع احترامنا له حيث ان المشايخ يحرمون بعض الالعاب مثل( لعبة الورق والشطرنج) فهل تعتقد ان الشيخ لو قيل له ان المكان مخصص لالعاب( البيليارد والسنوكر) سيجيز له ذلك..؟!
وحتى اثبت لك ان السؤال الذي وجه للشيخ غير واضح ومثل مايقولون( دس السم في العسل...!)
مادخل المراكز الدينيه في موضوعنا حول العاب البيليارد والسنوكر ...!؟


ا

كيف افك الشفرة ...!؟

ومن ثم هل تعتقد ان محل البيليارد والسنوكر تكفيه ساعه ..!؟
هذا اكبر دليل على ان الشيخ غفر الله له اضن كان يعتقد ان المحل لالعاب الكترونيه مثل الموجوده في المجمعات..؟
لان محل اللعاب وخصوصا البيليارد صعب اللالتزام (بساعه) للانتهاء يا اخي الفتوى غريبه واسمحلي على ذلك وياريت لان الشيخ لم يتحدث عن السلبيات التي سوف تخلفها هذه الانشطه على الفتيات لان خروج الفتيات بهذه الطريقه وراءه مفسده وكل ذي عقل يعرف ذلك والله عرفناه بالعقل لان المكان ليس بمكان فيه علم فقط لهو..!

وهل تعلم يا اخي الكريم ان الشيخ علي السالوس كان يتصل به الشيخ الامام ابن عثيمين رحمه الله ويساله عن الامور الاقتصاديه وماشابهاا لثقة الامام محمد بن عثيمين في الشيخ علي السالوس وفقه الله.
وارجع واقول كان يجب على الشيخ القراداغي ان يستفصل اكثر عن السؤال وعن نشاط المحل ومن ثم يصدر فتواه..!؟


وان كنت اشك في ذلك واعتذر عن هذه الكلمه كون السؤال غير واضح وان الشيخ لم يستفسر اكثر عن السؤال .

يا هلا اخوي

اولا: السؤال الذي وجه للشيخ كان فيه (ذكاء) حيث لم يذكر فيه لعبة (السنوكر والبيليارد) هل ستقول لي الالعاب واحده ..!؟
لا ياعزيزي السائل واضح من سؤاله انه يريد ان يأخذ جواز الفتوى بأي طريقه مع احترامنا له حيث ان المشايخ يحرمون بعض الالعاب مثل( لعبة الورق والشطرنج) فهل تعتقد ان الشيخ لو قيل له ان المكان مخصص لالعاب( البيليارد والسنوكر) سيجيز له ذلك..؟!
وحتى اثبت لك ان السؤال الذي وجه للشيخ غير واضح ومثل مايقولون( دس السم في العسل...!)

اخوي كنت اظن انك ستذكر حجه اخرى غير ان السؤال على المطروح على الشيخ فيه ذكاء
لقد وضحنا للشيخ بالاسم ان المحل للعب السنوكر و البليارد وبعض الالعاب الاخرى مثل الالكترونيه و البلاي ستيشن للفتيات خاصه بلا موسيقى او عرض قنوات فضائيه بها ما هو محرم

سأل الشيخ بالضبط عن ماهيه السنوكر ووضحنا له انها اللعبه - طاوله والتي توضع عليها الكور وتضرب بالعصا
ولا مجال للتذاكي في امور الفتوى اخوي حيث اني لا ابيع ضميري لاجل ان اخرج فائزا في نقاش لا سمح الله

مادخل المراكز الدينيه في موضوعنا حول العاب البيليارد والسنوكر ...!؟


ما دخل المراكز الدينيه ؟

تعليقي السابق واضح
تفضل
سألنا الشيخ ان هناك من يذكر ان مثل هذا المحل حرام لانه يضيع الوقت والافضل الانخراط في مراكز دعويه وثقافيه وذكرنا للشيخ انه يصعب على اي انسان ان يلتزم بحضور هذه المراكز فقط بدون وجود اوقات للترفيه عن النفس

يقول سماحته

ساعه وساعه يا اخي

يقصد ما ورد عن النبي صلوات الله وسلامه عليه - فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : لو أنكم تدومون على الحال التي تكونون فيها عندي لصافحتهم الملائكة على فرشكم ولكن ساعة وساعة )


ويكمل الشيخ - يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم

" روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فان القلوب تكل فإذا كلت ملت وإذا ملت عميَت "


هذا ما ورد عن سماحه الشيخ الدكتور القرداغي عن فتح محل خاص بالنساء فيه العاب سنوكر وبلياردو والعاب الكترونيه

----------------------------

الكلام واضح اخوي
كنت اقصدك عندما قلت للشيخ ان هناك من يقول ان مثا هذا المحل حرام ومفسده والافضل الانخراط في مراكز دينيه و ثقافيه
وذكرت له ان الانسان و الفتيات باي سن سواء 9 سنوات او 14 سنه يصعب عليهم الانخراط في هذه المراكز بلا ترفيه عن النفس

ومن ثم هل تعتقد ان محل البيليارد والسنوكر تكفيه ساعه ..!؟
هذا اكبر دليل على ان الشيخ غفر الله له اضن كان يعتقد ان المحل لالعاب الكترونيه مثل الموجوده في المجمعات..؟

اخوي لا تظن وكما قلت وضحنا للشيخ ما هو السنوكر
اخوي لماذا تأخذ الساعه حرفيا - يقصد بالساعه وقت وليس ساعه 60 ثانيه
والا هل يعقل ان تجلس فتاه ساعه في محاضره ثقافيه او دينيه واذا تجاوزت المحاضره اكثر من ساعه ستغادر لان ساعه طلب العلم او الثقافه انتهت
ما الخطأ في اللعب 3 ساعات - ما داموا لا يفوتون وقت الصلاه فما العيب
وهل من يأخذ ابناءه وبناته للعب في المجمعات ستكفيه ساعه ام ان تحديد الوقت بالدقيقه و الثانيه في هذا الموضوع فقط
قلنا سابقا لو اراد صاحب المحل وضع مساحه بسيطه للصلاح فهو اجر له
وليس بالضروره ان يضعه فكلن يعرف وقته وله ضمير
وكما قلت انت ان هناك من يلعب السنوكر الى آخر الليل و يفوت الصلاه قلت لك ان هناك من يجلس في المقهى ووقت الصلاه يذهب الى المسجد

-----------------------------------

لان الشيخ لم يتحدث عن السلبيات التي سوف تخلفها هذه الانشطه على الفتيات لان خروج الفتيات بهذه الطريقه وراءه مفسده وكل ذي عقل يعرف ذلك والله عرفناه بالعقل لان المكان ليس بمكان فيه علم فقط لهو..!

اخوي هذا رأيك الشخصي انه مفسده

ولو كل مكان للترفيه لابد ان يكون فيه علم لما خرج احد من البيت

-----------------------------------------

وهل تعلم يا اخي الكريم ان الشيخ علي السالوس كان يتصل به الشيخ الامام ابن عثيمين رحمه الله ويساله عن الامور الاقتصاديه وماشابهاا لثقة الامام محمد بن عثيمين في الشيخ علي السالوس وفقه الله.
لا شك في علم الشيخ السالوس لكن ايضا له توجه والشيخ القرداغي و القرضاوي لهم توجه ولو تابعت بعض الفتاوى لوجدت ان السالوس حرم اكتتاب الصناعات وبعدها بيوم نشرت فتوى على صفحه كامله للشيخ القرضاوي يحلل الاكتتاب
فقل لي من تمسك بعدم الاكتتاب بفتوى السالوس ومن رضي بفتوى القرضاوي و القرداغي
امسك عقلك وحدد من تريد وتظن انه ييسر على الامه في حدود المسموح وبناء على مقتضيات العصر
للعلم اخوي قرأت ان الصناعات بعد انتهاء الاكتتاب بها حللت
واهم من حلل الاكتتاب في الشركات المختلط بها ربا بحدود معينه اكبر مجمع للافتاء في السعوديه وفيهم كل من تعرف من العلماء

وارجع واقول كان يجب على الشيخ القراداغي ان يستفصل اكثر عن السؤال وعن نشاط المحل ومن ثم يصدر فتواه..!؟

لا ضير اخوي بامكانك ان تتصل به ان اردت لكن ارجوك ان لا نتجاوز حدود النقاش بكلمات مثل - دس السم في العسل و السؤال طرح بذكاء لاخذ الفتوى
فما حاجتنا في تحليل الحرام ؟
هل تعتقد اني سأبيع عقلي وديني لاغلب في نقاش ؟

لقد سرت معك في نقاش هادف لمعرفه امكانيه و وضع مثل هذا المحل دينيا و اجتماعيا
ومثل هذه الكلمات لا تؤتي اي ثمار في نقاش


وان كنت اشك في ذلك واعتذر عن هذه الكلمه كون السؤال غير واضح وان الشيخ لم يستفسر اكثر عن السؤال .

ما كتبت في تعليقي و اتصالي بالشيخ واضح وضوح الشمس وتعمدت ان اذكر ان الطرف الآخر يرى فيها مفسده وحتى ذكرت ان البعض يظن ان تجمع الفتيات قد يؤدي لمشاكل مثلما سمعنا عن فتيات سيئات وشذوذ وغيره
وحددنا ان صاحب المحل لا يريد حراما في محله بل تقديم ترفيه نظيف للفتيات بلا اي اختلاط مع الرجال

بالنسبه لي يكفيني ان الشيخ يفتي بان وضع مكان مخصص للفتيات بلا اختلاط ويوفر لهم ترفيه نظيف عمل مشروع وحلال ويؤجر صاحبه وهو من الاماكن النادره في زماننا

قد ننظر للمحل على انه مضيعه للوقت او مفسده لا تربي زوجات المستقبل او قد تتعرف على من هم فاسدون لكن هذا موضوع لا يحرم محل السنوكر ويعتمد على الشخص نفسه في اداره وقته و اخلاقه

اي انسان يبحث عن المفسده لا يوقفه منعه من محل سنوكر
وليس كل من اتى بناته لمحل غير مختلط - غبي ومذنب ولا يعرف كيف يربي






رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 36  
قديم 22-07-2010, 11:27 AM
عضو VIP
عرين الاسد غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اخي combo
انا مابي انسخ الكلام اللي كتبته في المشاركة مره ثانيه اعتقد كان واضح بالنسبه لي فكان يجب عليك التوضيح لان السؤال بالنسبه لي واعتقد لكثير من القراء بالطريقه تلك عليه الف كلام وكلام لذلك يجب ان تعترف بارك الله فيك ان كلامك لم يكن واضح ابدا والمشاركه موجوده ويمكن للاعضاء ان يشاهدونها ان كانت واضحه ام لا.


وحتى في كلامك الاخير انك قلت للشيخ عن المراكز الثقافيه والدينيه ولم تذكر له الرياضيه ..!
كنت اتمنى عليك نقل الفكره التي طرحتها بالشكل الذي انا ذكرته

ومن ثم اخي الكريم ماهو مفهومك للمراكز التي اقصدها؟

يا اخي ليس بشرط ان الفتاة تدخل المسابقات الثقافيه او الدينيه لديها انشطه كثيرة رياضيه وخياطه ومهارات الطبخ وغيرها من الانشطه التي تتناسب مع الفتاة وتكسب من وراءه فائده عظيمه سواء كمنفعه ذاتيه او حتى فتح باب من ابواب الرزق لها مستقبلا .

فليس كما تتصور انت ان المراكز فقط للدين والثقافه..! بل ستكون لجميع الاذواق ويكفي التقائهم في مكان ملائم لهن كفتيات وعائلات حتى يستطعن ان يمارسن الرياضات والمسابقات الاسريه بين النساء واطفالهن يا الله ما اجملها من فائدة وراحه ومرح وترويح على الذات في مكان يتناسب مع فطرت المرأه.
على فكرة وجدت عدة فتاوى حول لعبة البليارد والالعاب الاخرى

وللمصادفه ايضا وجدت فتوى للشيخ د.عبدالله الفقيه وهو الذي طرحت عليه السؤال في موقع اسلام ويب
اقرأ الفتوى ومن ثم سأضع لك رابط الفتاوه كلها ولاحظ مع ان السؤال ليس موجه للفتيات!!.


وأما البيلياردو :

الســؤال
بسم الله الرحمن الرحيم. إخوة الإسلام هل يجوز فتح محل للعب البلياردو وهل الريع العائد منه حلال أم حرام ؟

الفتــوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : ‏

فإن ممارسة لعبة ( البلياردو) إن كانت على مال فلا تجوز وتعتبر حينئذ قماراً، وإن كانت ‏على غير مال وخلت من القمار فيجب أن يراعى فيها عدة ضوابط .‏

‏1- أن لا تشغل عن ذكر الله وعن الصلوات المفروضة . ‏

‏2- أن يلتزم اللاعبون بتعاليم الإسلام بحيث لا تكون اللعبة وسيلة للنزاع أو الخصومة، أو ‏التعصب، أو السباب والشتائم، أو اللجوء إلى الحيل والخداع للحصول على الفوز .‏

‏3- أن يكون لهذه اللعبة نفع أو فائدة تعود على لاعبيها في الغالب، وأن لا يكون الهدف ‏منها هو تضييع الأوقات فقط . فإذا تحققت هذه الضوابط في هذه اللعبة جاز ممارستها .

أما ‏بخصوص فتح محل للبلياردو، فإذا تمكن من يريد فتح المحل من الالتزام بتحقيق ضوابط ‏اللعبة بحيث يوقف اللعب ويغلق المحل أثناء إقامة الصلوات المفروضة، مع إلزام اللاعبين ‏بالصلاة، ومنع اللاعبين من اللعب على القمار، وكذا السباب والشتائم…إلخ. مع تحقيق ‏باقي الضوابط جاز له فتح ذلك المحل ، وإن لم يستطع فلا يجوز له ذلك.‏ والله أعلم.‏

المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
http://www.islamweb.net/pls/iweb/fat...a?FatwaId=9146

وعلى الرابط التالي كثير من الفتاوى ارجو ان نستفيد منها ونحكم عقولنا

اتمنى من الجميع الدخول على الرابط التالي
مركز بلياردو وانترنت وألعاب الكترونيه.. هل يحوز الكسب منه؟؟


وعلى فكرة النقطه التي ركز عليه الشيخ القراداغي في فتوى الصناعات ان تحريمها سينفع الكفار حيث سيستفيدون من ارباح هذه الشركه..! يعني هي حرام بالاصل وتدبر كلامه جيدا
والناس اكيد تبي فلوس بتروح للي يحلل لها وتحطها بذمته مع انه تبين لهم الحق وكلنا لنا عقول بس حينما يكون فيها فلوس تغيب العقول وهذه مشكله المال فتنه.

اخيرا اخي الكريم هذه الفتاوي موجوده والله الهادي لسواء السبيل
من يبي الرزق الحلال الغير مشكوك فيه بيدله ومن يريد الطريق الاخر سهل ان يتخذ مساره ويمشي فيه


ولاحظ ان الشيخ حرم اخذ الاموال من هذه اللالعاب يجب ان تكون من غير مقابل لان الدفع فيها حرااااااام
والسلام مسك الختام




التعديل الأخير تم بواسطة عرين الاسد ; 22-07-2010 الساعة 11:38 AM.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 37  
قديم 22-07-2010, 04:34 PM
ادارة المنتدى
combo غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

يا هلا اخوي ماي بارد

اولا اشكرك على العوده للنقاش بالشكل الصحيح

ثانيا منذ بدأنا النقاش تحول منطقك من تحريم كامل ومفسده المحل و استحاله وجود فتوى الا ممن هم لا يستحقون اتباع فتواهم
فأتينا بفتوى من احد اكبر العلماء
بعدها
تحولت الى ضرب المناقش في طريقه طرحه للسؤال على الشيخ و تعمد اخذ الفتوى بالذكاء - و تلاها تأنيب مبطن للشيخ بانه لم يستوف الفكره و افتى بلا علم عن طبيعه السنوكر و البليارد فذكرنا لك ان الشيخ عرف بالضبط المعنى و افتى بعدها
بعدها تحول المنطق الى التركيز على كل كلمه مثل عدم ذكر المراكز الرياضيه مع الثقافيه و الدينيه
تلاها فتاوى من جانبك تحلل مثل هذه المحلات وهو ما يناقض تحريمك في البدايه ولا شك انه كان خطأ منك مع اعتذاري لانك لم تتيقن قبل تعميم التحريم بالكامل عليها وهذا يلقي عليك ذنب تحرم الحلال حتى لو كان بشروط

هل ترى اين تتجه بنقاشك اخوي ؟
مره تحريم و مره تشكيك في السؤال مع تشكيك فهم الشيخ لها و تصيد اي نقص في كلمه ( رياضيه)
ثم جلب فتاوى تحلل فقط لاظهار شرط وهو قفل المحل وقت الصلاه وبقيه الشروط نحن ذكرناها قبل الفتوى اصلا

اخوي اين تريد ان يتجه هذا النقاش ؟
لب الموضوع المحل حلال بفتوى الشيخ و فتوى الشيوخ من جهتك
حتى لو هناك شروط

فلو اردنا الخير لنضع موضوع عن اهميه اغلاق اي نشاط تجاري - مطعم - مجمع - مركز ثقافي الخ وقت الصلاه و الزام الجميع بتأديتها - اما تخصيص هذا الشرط في هذا الموضوع بالذات فهو امر يدل على بحث حثيث لايجاد اي مخالفه شرعيه مهما كانت

نصيحه لله ولا ابغي غير وجه الله فيها

قبل الاندفاع في موضوع حتى لو حساس في المجتمع الافضل بحث اي علومات عنه حتى تكون الصوره واضحه
لو لاحظت انك من البدايه

ياعزيزي الحرام يضرب بعضه ..!
ومتسحيل شيخ دين يفتي بجواز هذا الامر الذي يترتب عليه اهمال المرأه لبيتها وواجبتها الا اذا بتجيب فتوى شيخ عصري ..!
يمكن يفتي بجوازها لكن المشايخ الثِقات مستحيل ولا اعتقد سيفتون بجواز الدخول لهذه الاماكن .


كان قرارك شديدا في التحريم و استحاله اجازه لمحل الا من مفتي عصري و الحرام يضرب بعضه

لو بحثت كما الان لوجد فتاوى كثيره تجيزه بشروط وهو ما ذكرناه سابقا

لا شك ان في المراكز المتعدده التي ذكرت خير كثير و افضل من محل سنوكر لكن لا نغلق الباب و نحرمه على الجميع في الاختيار

كان بستطاعتي قلب الموازين في النقاش واتهامك بتحريم الحلال و ضرب المعلقين على رأيك و بهتان للشيخ القرداغي و اعاده تحليل بفتاوى من شيوخ (بشروط )بعد تحريمها بالكامل من طرفك في البدايه

لكن ليس هذا اسلوب العقل الذي اعول فيه في اي نقاش ولاحظ اني مع قراءه كلمات قد تنرفز اي شخص ( ذكاء في اخذ الفتوى - دس السم في العسل ) الا اني لم ازغ عن نقاش هادف و طلبت هذا رسميا منك
و هدفي من هذا كله ليس فتح المحل بل ايصال فكره انه ليس حراما بل حلال وقد يكون فيه خير لمن لا يريد الاختلاط

اخوي ماي بارد في النهايه عندي مبدأ - اني اخرج من اي نقاش بفائده حتى لو ظننت اني على خطأ او صواب فمنها اني تحاورت و عرفت اكثر في بعض الامور
وكسبت محاور جيد

يعطيك العافيه





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 38  
قديم 23-07-2010, 03:07 AM
عضو VIP
عرين الاسد غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اخي الحبيب

انا لم اخطئ بحقك وان اخطات هذي بوسه على خشمك يالشيخ

كنت اتمنى عليك تفنيد مشاركتي الاخيره بدل الذهاب يمنتا ويسره في امور تكررت وقمت بالرد عليها

على اية حال ايها الكريم تأكد ان لك في القلب كثير من الاحترام والتقدير يكفي انك قطري :)
وانا ايضا كسبت محاور رائع




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 39  
قديم 23-07-2010, 03:29 AM
الصورة الرمزية SiLeNt GiRl
عضو نشط
SiLeNt GiRl غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

في افكااار غيرها عشان تشتغل بفلوسك..تدري احنا البنات نبي بركة خاصة .. صج ترى صعب نلقى بركة ف الصيف ..حط باسعار معقولة ..صدقني بيجووون بنات واااايد..
هذا رأيي..
تقبله..




التوقيع - SiLeNt GiRl

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : 40  
قديم 23-07-2010, 09:04 PM
joc
عضو جديد
joc غير متواجد حالياً
 





عدد التعليقات: 0 تعليق
حدث بيانات الدوله!
افتراضي رد: ياليت اعرف رايكم ياجماعة

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماي بارد
يا دكتور صدقني كل يوم بتحصل دوريه عند محلك :)

لاني ماعتقد البنات اللي فيهم خير بجون محلك وبيلعبون سنوكر

مادام عندك فلوس وتبي تستثمرهم افتح فيلا وفيها حوش كبير وسمه (ملتقى حفيدات عائشة) وحط فيه دورات قران واللعاب ومسابقات نسائيه واطفال وسباحه ورياضه وثقافه ومطعم باذن الله بدخل فلوس وخير من ورى هالمشروع

افضل من انك تفتح محل سنوكر للبنات وين يروحون بيوتهم استثمرهم في امور تخدم المجتمع القطري ويكون له هدف اسمى من المال وجزاك الله خير وبالتوفيق يارب


بصراحه شورك طيب وبيض الله ويهك




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 05:55 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
جميع الحقوق محفوظه لموقع منتديات سوق الدوحة
المشاركات المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا رأي أصحابها فقط
يخلي موقع سوق الدوحة وإدارته مسئوليتهم عن اي اتفاق او عملية تجاريه تتم عن طريق الموقع وتقع المسئولية على الاعضاء انفسهم